?

Log in

No account? Create an account

Witѣ Lûste ☭ Mürder for Our Đrinkъ!

дек. 31, 2037

06:11 am - Путеводитель по журналу.

В целях лучшей организации я решил организовать этот журнал по темам. Я  много писал о Иране, тема Ирана не совсем закончена. Будет также написано о Афганистане. Эфиопии и пр. В идеале всё должно быть здесь, краткое описание и ссылки.

Путешествия
Не смотря, что я много поездил по Камбодже, я написал лишь одну заметку, об одном удалённом уезде (срок) Кампонг Лэнг.
Поездка по дельте Меконга, совершенное с целью ближе познакомиться с культурой нижних кхмеров "кхмеров кром" Заметки о Чавине (вьетнамская провинция, населённая в основном кхмерами) Часть первая и Часть вторая. Вторая часть о посещении дома Сон Нгок Тханя. Посещение дома Иенг Сари, бывшего министра иностранных дел Демократической Кампучии.

Демократическая Кампучия
Обзоры книг: Режим Пол Пота . Братья по оружию. Китайская помощь красным кхмерам.

Кхмерские книги.

Поскольку я читаю много, то тут собирается посвящённое кхмерским книгам, в качестве отзывов или просто заметок. Цитатник Мао на кхмерском. Читая Пол Пота

Этнические вьетнамцы в Камбодже.
Первоначально я этой темой, не то, что интересовался, а был прямо одержим. Тема этнических вьетнамцев доставило мне немало горьких и неприятных минут, но по ряду причин, она более не особо касается меня. Тем не менее: Некоторые мысли о будущем Азии, до сих пор своевременные замечания о крушении государственных институтов и роли в этом коммунистов. С Первым погромом, написанное после рабочей демонстрации в Пном Пене, в 2014г., которая стала громить вьетнамские бизнесы (потому, что они вьетнамские! а не потому, что они бизнессы). Вьетнамцы как насекомые (иньензи)- к сожалению линк на фейсбуке уже не доступен (это было Khmer Krom news или, что то в этом роде), но часть моих переводов сохранилось.
Маоизм- третьемиризм.

Если маоизм, то маоизм-третьемиризм-линьбяизм. Иначе, что толку говорить, что Мао, как и Троцкий, это всего лишь возвращение к "корням" в противоположность "ревизионистам". Вы знаете как вязать петлю? Про суть америккки. Непальское предательство- обличение Шубелем Морганом и Хенри Парком непальцев.
Из писем

Как и указано, происхождение этих заметок из писем, т.е. гораздо более раннее чем 2007г. Примерно конец 2005г. Эти заметки черезчур откровенны, но тем не менее прекрасны в своём безумии. Именно поэтому они скрыты. Тонг Реасатие пришёл из глубины подвалов: полпотовская ненависть, полночь, героин, крысы, наступающее безумие, внутренний ад, алтарь коллективизма, тотальный вавилон, живой мёртвый, мы кормим мёртвых, "переход к государству нового типа должен быть другим". "Угловой камень всего- это опрессия индивидуума в обществе." Тут ещё нет коммуниста, но есть вернейшее чутьё "Власть должна унижать".  1,2,3,4,5

фев. 16, 2018

02:04 pm - Как я лгал красным кхмерам.

Chhuth Khay Comment J'ai menti aux Khmers rouges.

Как я лгал красным кхмером.

Книга мемуаров одного из переживших режим красных кхмеров (Демократической Кампучии). Одно время я планировал купить эту книгу из за того, что в описании указано, что автор работал в издательстве газеты "Нокор Тхом" в период Кхмерской республики (1970-75гг.)- я думал, что там будет много подробностей журналистской жизни, но хорошо, что этого не сделал, т.к. лонноловского Пном Пеня там и не особо много. Но на первых страницах мы сразу же находим несколько интереснейших историй:

Пустые гильзы.

Камбоджийские китайцы которые заключают контракт дабы собирать пустые гильзы, оставшиеся на полях сражений и отправлять их в Гонконг на переработку, перепокупают хорошие патроны, удаляют оттуда пулю и порох и получают подобным образом  "пустые" гильзы , которые они потом отправлют в Гонконг. Вот такое распрекрасное вредительство! Не особо понятно, почему пустые гильзы выходили дороже чем патроны, но наверное имеется в виду многоходовая комбинация, где американцы доплачивали т.к. хотели утилизации сырья, а лонноловские офицеры продавали ниже стоимости т.к. хотели наживы. Эта история была известна под именем "l'affaires des douilles" (дело гильз). Американцы от этого пришли в восторг, наверное, поразившись азиатской смекалке.

Тюрьма для политзаключённых.

Автор работающий в тюрьме для политзаключённых, где на 1975г. содержалось 400 узников, но потом он добавляет, что пленных не было. Он почему то не рассказывает нам о своём месте работы поподробней. Было бы интересно послушать про документы допросов красных кхмеров и вьетконговцев.

Коррупция.

Военный Пном Пень в котором царила тотальная коррупция. Автор выращивал поросят на продажу- одна свиноматка стоила 1млн. риелей (400 американских долларов по тому курсу), что равнялось 2 годам работы среднего чиновника.

Кхиеу Сампхан.

Автор хорошо знал семью Кхиеу Сампхана которая происходила также из Кампонг Тяма. Мать того была набожной буддистской. Он общался с самим Кхиеу Сампханом, жил рядом с ним в бытность работы того в правительстве принца Сианука, в районе Пном Пеня- Бынг Кенгконг (центрально-южная часть), выталкивал фольксваген Кхиеу Сампхана который застрял в рытвине после дождя (очевидно это ему не было зачтено впоследствии красными кхмерами!) и также знал младшего брата Кхиеу Сампхана- Кхиеу Сенгкима.

* * *

Эвакуация из Пном Пеня на юг, но через несколько месяцев они решили двинуться на восток, где были родственники у автора и его жены. Им повезло, они смогли пересечь Меконг в буквально последние часы, перед тем как красные кхмеры перекрывали его для пересечения беженцов.

После пересечения на восток, они погрузились на баржу, но им не позволили сойти на острове Кох Сотин, куда они направлялись т.к. новая власть имела другие виды на них. Их ссадили напротив Кампонг Тяма и отправили на север от дороги номер 7, где в 20-30 километров находилась деревушка с непритязательным именем Тхнол. т.е. дорога.



Там они провели 3 года своей жизни. Красные кхмеры стандартно пытались отыскать в переселенцах тех кто работал в бывшей администрации Лон Нола, для того, чтоб отвезти на "переобучение" т.е. прибить в лесу мотыгой. 30-40 процентов стандартно умерло от малярии и казней, но не трогали женщин и детей. Также не трогали китайцев, что автор объясняет тем, что новые власти их специально оберегали как своих "хозяев".

Выселение "новых людей" принесло с собой новый виток капитализма в деревню. "Новые люди" обладали золотом, аксессуарами, медициной и прочим и прочим, в чём нуждались красные кхмеры. Обмен риса шёл на золото или на американские доллары, часы, ручки, зажигалки, аспирин, антибиотики и антималярийные препараты- всё это пользовалось огромным спросом среди крестьян. Тёща автора шила нижнюю одежду для женщин красных кхмеров, т.к. крестьяне по его утверждению шить не умели, с чем я бы согласился в данное время.

Интересно как предстают крестьяне в представлении автора и вообще вся динамика отношений между городскими жителями и сельскими жителями. Последние предстают грязными, тупыми и очень туго соображающими, в то время как городские жители не прочь пошутить, побалагурить. Крестьяне тяжело переносят вмешательство "новых людей" в свою жизнь. Мне кажется, что большинство убийств- это всего лишь попытка крестьян восстановить свою теряющуюся "культурную гегемонию". Я прекрасно понимаю всю эту динамику между верхними и нижними классами. Мне кажется, что это прекрасно описывает марксистскую теорию и я поэтому с наслаждением читаю подобные вещи для того, чтобы видеть получше как эти классы взаимодействуют между собой.

Интересно высказывание, по выражению одного из членов сельской милиции "Вы пленные" и в этом свете наблюдение автора, что крестьяне немного осклабились, возложив часть тяжёлых и опасных работ на новых людей. Например собиральщиков сока сахарной пальмы, которые вынуждены карабкаться на пальму- что представляет собой очень опасное занятие. В данном свете интересно, что некоторые из кадров красных кхмеров взяли себе "новых людей" как наложниц, например упоминается один случай и другой где красный кхмер изнасиловал трёх девушек из Пном Пеня. Эти случаи остались без наказания т.к. Ангка была этими же людьми. Но это скорее всего было исключением из правил, так же упоминается деревня Рокар Кнонг, под названием "уголок любви" где по утверждению автора красные кхмеры изнасивовали множество "новых людей", а потом их убили. Вообще есть некоторая динамика между сексуальными отношениями и убийствами. Надо это проследить.

В 1978г. восток Камбоджи находился в состоянии гражданской войны- после самоубийства Сао Пхима, секретаря Восточной зоны- его многочисленные сторонники бежали в леса, откуда начали сопротивление новоприбывшим военным подразделением из Юго-западной зоны Та Мока и Центральной Каэ Поука. Юго-запад и Центр арестовывали старых кадров Восточной зоны и замещали их своими людьми, но ситуацию не удалось держать под контролем. Озлобленные старые кадры стали сопротивляться, уходить в леса и контактировать с новообразованным во Вьетнаме Единым фронтом национального спасения Кампучии. Юго-запад и Центр ответили неконтролируемыми убийствами и переселением населения из Восточной зоны через Меконг в западную часть Камбоджи. В это время шла пограничная война со Вьетнамом, везде была слышна канонада, а по дорогам шли переселенцы. Т.е. это было веселейшее время, как следует из описания. Автору удалось пережить этот тяжёлый период, фактически не потеряв никого из родственников несмотря на то, что он оставил Тхнал, деревню где он находился, т.к. старые кадры не хотели ничего больше иметь с "новыми людьми" которые могли их сдать Юго-западным и центральным кадрам. Но у автора погибло много родственников на островах Меконга, во узнал он об этом лишь после падения Демократической Кампучии.

После вторжения вьетнамцев убийства прекратились, но по сёлам уже бродили остатки войск Юго-запада и Центра. Крестьяне заманивали их, угощали, обеззоруживали, а потом забивали мотыгами. Остатки Юго-запада и Центра не оставались в долгу и также отвечали безобразнейшими убийствами, в которых уже не щадились ни женщины, ни дети. Фактически была восстановлена старая администрация Восточной зоны, в то время как вьетнамцы контролировали национальную дорогу номер 7 и крупные населённые пункты. Начался разгул преступности и бандитизма, открылись рынки, но продукты не были доступны для всех, т.к. мало у кого оставалось золото или другие ценные для обмена вещи.

Автор и его семья обратно возвращаются в Пном Пень и там уже принимают решение перебраться во Францию. Они совершают путешествие к тайско-кампучийской границе, где платят золотом за возможность встретиться с Красным Крестом, в неизвестно кем контролируемом лагере. Европейцы Красного Креста умилённые хорошим французским автора переводят его уже в лагерь Кхао Иданг откуда тот уже может перебраться во Францию и оттуда написать нам эти воспоминания.

фев. 8, 2018

02:01 pm - Отпадение кхмерских коммунистов от вьетнамских.

Thomas Engelbert and Christopher Goscha Falling out of Touch. A Study on Vietnamese Communist Policy Towards an Emerging Cambodian Communist Movement, 1930-1975.

Два профессора накатали работу про расхождения между Коммунистической партией Камбоджи и Коммунистической партией Вьетнама на основе архивных документов. Небольшая книга, не очень хорошо оформлена, но с густо поданным материалом и многочисленными ссылками. В принципе мало чего интересного и мало чего оригинального- то же самое можно выцепить в How Pol Pot Came to Power Кирнана. Единственно, что эта книга обжёвывает это: "Как же так могло получиться, что Иван Иванович поссорились с Иваном Никифировичем?" И этот вопрос занимает внимание двух профессоров.

Два основных момента в процесса расхождения кхмерских коммунистов от вьетнамский это- во первых- это то, что в результате женевских соглашений 1954г. кхмерские коммунисты не получили территории на которой они смогли бы перегруппироваться (как например в Лаосе). Им просто сказали- сложите оружие и возвращайтесь к мирной жизни, а в виде бонуса тысяче самых подающих виды коммунистов отправили в Ханой на учёбу. Но на самом деле вьетнамские коммунисты были тут не при чём, т.к. "слил Чжоу Энлай, а виноваты советские ревизионисты."

Во вторых- это 1965г. когда Салот Сар (Пол Пот) приехал в Ханой просить о помощи и поддержке, с решением начать вооружённую борьбу и Ле Зуан так его потрепал и откомментировал, что после одной из речей Салот Сар вышел не промолвив ни слова.

Кроме этого можно упомянуть парижские соглашения 1973г. когда Салот Сар отказался от прекращения вооружённой борьбы, что вызвало сильное недовольство вьетнамцев. Но точка невозврата здесь уже была пройдена. Уже убивали ханойских коммунистов возвращенцев полпотисты и уже камбоджийские и вьетнамские коммунисты сражались между собой в свободное от войны с Лон Нолом и американцами время. В "дружественном огне" 1970-1975гг. погибло 600 вьетнамцев. Интересно, кто же этот дружественный огонь инициировал? Очевидно не вьетнамцы. Красные кхмеры имели много националистических элементов и эти националистические элементы дейстовали подобным образом.

Как я уже и говорил книга выстроена на архивных ханойский документах которые профессор Гоща добросовестно переписал собственной рукой и которые в данный момент доступны на американском сайте Вьетнам архив. Для тех кто может читать по вьетнамски неразборчивый профессорский почерк, к тому же отсканированный в плохом качестве- добро пожаловать и наслаждайтесь чтением переводов оригинальных документов Демократической Кампучии которые видно надёжно погребены в ханойских архивах. Вот примеры документов "Пол Пот делится опытом с товарищем Кхамтаном, генеральным секретарём Коммунистической партии Таиланда", "Репорт товарища Киеу Миня, сотрудника вьетнамского посольства в Пном Пене, комиссии Центрального Комитута о Пол Поте и его партии", третий- самый важны "Изучение Камбоджийской Коммунистической партии" (т.е. фактически история КПК написанная для внутреннего пользования) - я во вьетнамском архиве так и не нашёл. Знакомьтесь, как говорится, с вьетнамскими девушками, кувыркайтесь с ними, а в перерыве между сессиями читайте, что же такого наговорил Пол Пот Кхамтану.

Кроме этого профессора пользуют Livre Noire, Faits et preuves des actes d'agression et d'annexion du Vietnam contre le Kampuchea (Чёрная книга- факты и подтверждения агрессии и аннексии Вьетнама против Камбоджи), изданную на коленке в полпотовском Министерстве Иностранных Дел, которую можно скачать здесь или оригинальное кампучийское издание сканированное мной здесь. Кроме этого есть английская копия.

Кроме документов были использованы интервью Энгельберта, немецкого профессора.

В этой книге я наконец то нашёл заветные цифры. После женевской конференции 1954г., когда количество членов Кхмерской народной-революционной партии исчислялось тысячами- тысяча ушла в Ханой, а те кто остались растворились в мирной жизни без остатка и прогрессивный парижский студент Салот Сар остался в партии которая насчитывала 250 человек в 1960г. Ну не меньше чем какие нибудь Гош Пролетарьен во Франции. Что не помешало Салот Сару придти ко власти. Я долго искал эти цифры и я не помнил источник где я их видел. Насколько я знаю- это единственный пример когда партия смогла уменьшиться в десяток раз и потом обратно вырости в десятки раз и придти ко власти. Обычный пример коммунистических партий состоит как раз в простом, так сказать "арифметическом" росте- это кружки, партия, приход к власти. Рост КПК тут нестандартен- с прогибом.

сент. 7, 2017

01:02 pm - Братья по оружию. Китайская помощь красным кхмерам в 1975-1979 гг. Обзор книги.

Brothers in Arms. Chinese Aid to the Khmer Rouge, 1975-1979 by Andrew Mertha.

Я долгое время знал о существовании этой книги, но не мог её достать в Пном Пене (большинство книг по камбоджйской тематике гораздо лучше искать на Западе чем в Камбодже) и мне было жалко платить на амазоне 30 долларов за 170 страниц. Я постоянно откладывал её прочтение, думая заказать её межбиблиотечным заказом, но совершенно случайно наткнулся на неё в университетской библиотеке. Дело в том, что я просто шатался там и смотрел книги по разным тематикам. Я изучаю каталоги, но иногда полезно смотреть и на физические копии, так как смотря каталоги очень легко отвлечься и переключиться на что то другое и кроме того тяжело представить, что из себя представляет книга в каталоге, в то время как полистав, можно составить более верное впечатление. Это должно стать моим вторым методом к изучению.

Итак. Братья по оружию. Китайская помощь красным кхмерам. Казалось бы, что автор должен рассмотреть все отношения между Китаем и Демократической Кампучией (ДК), тем более, что в Китае в это время происходило много перемен- умер Мао, была арестованы "банда четырёх", от власти оттеснили Хуа Гофэна и Дэнг, ещё недавно репрессированный и смещённый от всех постов вернулся к власти. Однако это не так. Книга рассматривает сугубо материальный аспект помощи и построена в основном на доступных источниках. Автор сделал несколько интервью в Пном Пене и Китае- но эти интервью особой роли не играют, лишь вспомогательную, подчёркивая тот или иной момент. Кроме того, автор упоминает, что китайские архивы посвящённые Камбодже с 1960 по 1990гг. закрыты для исследователей, в то время как подобные же архивы для Вьетнама и Лаоса доступны.

Первая глава проходит поверхностно по китайско-кампучийским отношениям, упоминая о визитах Пол Пота в Китай, о визите Чжан Чуньцяо (один из "банды четырёх") и о предупреждениях Дэнг Сяопина Пол Поту о том, чтобы снизить накал в отношениях с Вьетнамом. Потом идёт обыкновенное академическое размусоливание соплей о разности двух систем. Автор почему то пишет  про "две ленинистские системы" и прочую ерунду.

Вторая глава описывает нам внутреннюю бюрократию ДК- и в особенности ЦК. Глава разбивается по подглавы о министерствах (иностранных дел, экономики, пропаганды) и о так называемых комитетах- подчинённых напрямую ЦК и отвечающими за самые важные вещи- К1- резиденция Пол Пота, которая находилась где то возле российского посольства (самое интересное, что это и так известно- но в каком конкретно здании была резиденция Пол Пота? На этот вопрос никто не отвечает), К3- резиденция Нуон Чеа и Кхиеу Сампхана. Комитеты отвечали за школы, склады и пр. жизненно важные вещи и напрямую подчинялись ЦК т.е. Пол Поту. Это тоже интересно, но об этом много сказано и в других источниках. Например в закрывающем указе (closing order - как это по русски?) суда над красными кхмерами очень хорошо расписана эта система.

Итак пройдена почти половина книги, а ничего принципиально нового мы не узнали. Следующая глава немного приоткрывает тайну, сообщая о взаимодействии властных структур- все важные проэкты шли через офис 870, личный офис Пол Пота, а второстепенные уделялись министерству иностранных дел. Точно так же обстояли дела и в Эфиопии, где Менгисту беседовал напрямую с советским послом, а министр иностранных дел занимался фактически протоколом.

Быт китайских специалистов.

Начинают проясняться детали жизни китайцев к Камбодже- им платили очень неплохие деньги в ту пору- 300 юаней (160 долларов). Для сравнения в Китае, в коммуне платили 32, юаня, а рабочий 4-го разряда получал 54 юаня в месяц. 23 юаня в коммуне едва покрывали еду, керосин и туалетную бумагу. Часы стоили 100 юаней, а баня в Шанхае 50 центов (из воспоминаний бывших хунвейбинов). Кроме того китайцы получали в Камбодже доступ к западному ширпотребу. Китайцы могли свободно перемещаться по Пном Пеню и заходили в оставленные магазины, брали соки-воды (кока колу и пиво). Для китайцев была доступна конфискованная электроника- телевизоры, радио, телефоны, кассетные магнитофоны, стиральные машины. Что касается электричества то электростанция в Пном Пене производила больше электричества, чем было пользователей и кондиционеры работали на полную мощность, а город был залит ночью светом.

Еда была адекватной и гораздо более лучшей чем то, что ели сами камбоджийцы. Тем не менее китайцам не хватало специфических продуктах и они их возили из Китая. В принципе то же самое как и советские специалисты, которые возили водку, селёдку и чёрный хлеб.

Китайцы не могли получить от ДК простейших вещей как мётлы, зубная паста, мыло, босоножки. Это впрочем было не удивительно- так как встали все заводы и импорт был практически прекращён. В Кампонгсаоме они не могли получить карандашей и вынуждены были использовать гвозди. Вполне возможно, что после того как закрылись канцелярские товары- то всё было забрано в склады красными кхмерами, а там их никто не мог найти- либо наоборот- никому это и не было нужно искать и морочить голову.

Долгие контракты и оставшиеся на родине родственники означали, что китайские специалисты не могли приехать домой когда, происходило, что либо чрезвычайное. Я не припоминаю, как обстояло дело с советскими специалистами- могли ли они вылететь домой заранее при чрезвычайных обстоятельствах? С другой стороны были еженедельные рейсы из Пном Пеня в Пекин. Почему бы и не слетать? Но автор не упоминает об этом. Возможно рейсы использовались по другим вопросам.

Непонятно как осуществлялась оплата и вообще структура экономической помощи. Но это так и есть- книга плохо написанная и плохо проработанная. Непонятно могли ли забирать китайцы вещи из Камбоджи обратно в Китай? Если кто то имеет представление о экономике Китая в 60-х 70-х то можно понять, что простор для спекуляции был просто огромный, гораздо более большой чем в Советском Союзе. Но автор не задаёт этих вопросов в интервью и поэтому можно только догадываться.

Военное сотрудничество.

Следующая короткая глава посвящена военному сотрудничеству, в основном постройке аэродрома возле Кампонг Чнанга. Вся рабочая сила была кхмерами, а китайцы были инжерами, которые однако не боялись запачкать руки и показать как надо делать. Надо было выровнять всю неровную почву, снести небольшие холмы и заполнить правильной землёй, потом это всё утрамбовывалось- шёл слой крупных камней, щебёнки и затем лишь  лился бетон. Мне пришло в голову, что строительство этого аэродрома можно сравнить с строительством Ангкор Вата. Там тоже надо было правильно выстроить фундамент, "подушку" для того, чтобы всё строение было устойчивым и не развалилось, не треснуло. Только здесь были китайские специалисты, а там брахминские специалисты. Рабочей силой же были рабы, неизвестно только были они кхмерами или же они были пленёнными горными народностями, тайцами или вьетнамцами.

Нефтеперерабатывающий завод.

Кроме аэродрома китайцы пытались безуспешно организовать запуск вставшего ещё в первые годы гражданской войны нефтеперерабатывающего завода в Кампонгсаоме (Сиануквиль). Слишком молодые рабочие, бывшие крестьяне, недостаток технических переводчиков и вообще недостаток заинтересованности со стороны кхмерской стороны. Дело в том, что вся структура была ослаблена репресиями поэтому никто не хотел ни за, что браться и быть ответственным. В книге показан эпизод из заседаний политбюро когда Тоуть Пхыан- министр общественных работ обратился с репортом к Пол Поту запрашивая необходимое оборудование, на что Пол Пот ответил, что надо упорней работать и подчеркнул опору на свои собственные силы (гражданской войны им, что ли не хватило понять, что у Пол Пота нельзя ничего спрашивать, а всё надо делать самому?). Понятно, что Тоуть Пхыан был впоследствии репрессирован. Опасность зависла и над Вон Ветом, которого автор называет "экономическим царём"- что в итоге не способствовало работе над нефтеперерабатывающим заводом.

Китайские специалисты продолжали работу до последних дней перед вторжением Вьетнама, радио продолжало говорить, что всё хорошо, но из сводок Би-би-си и разговоров кхмеров- стало понятно, что происходит. Они сконтактировали с Пекином и получили приказ эвакуироваться с двумя только, что разгрузившимися кораблями в порту Кампонгсаома. Срочно пришлось обратно загружать карго и они выплыли обратно на родину в Гуанчжоу. Автор упоминает о том, что этот товар предназначавшийся ДК каким то образом был продан Иенг Сари, министром иностранных дел и данный эпизод стал одной из причин трений между ним и Пол Потом.

Торговые отношения.

Это единственная отрасль где автор отмечает, где китайцы выиграли. Но тут не описаны экспорты риса и всяких прочих тигровых шкур и пенисов, за заниженную цену, о чём так хорошо расписал Бен Кирнан из ранее отрецензированного Режима Пол Пота. Упоминается основание торговой компании в Гонконге, аренда китайского судна за 1500 долларов в день- что равняется 555 тыс. долларов в день. Я не знаю хорошая цена это или нет, но подозреваю, что около средней.

В общем книга достаточно малоинтересная, не затрагивающая интересных политических вопросов в отношениях Китая и Демократической Кампучии. Более менее подробно рассмотрены лишь вопросы строительства аэродрома (сам автор упоминает, что именно аэродром вдохновил его на написание книги) и нефтеперерабатывающего завода в Кампонгсаоме. Больше 60 или 70 процентов книге уделено тематике не относящейся к затронутой теме.

Эвакуация китайцев.

Существует статья- дневник об эвакуации китайцев из Пном Пеня после вторжения Вьетнама. Я не мог её найти в моих файлах, хотя помню, что её читал. Соответственно я не мог её найти и на интернете.

июл. 27, 2017

09:27 pm - Обзор книги Бэн Кирнана "Режим Пол Пота".

Есть проэкт создать краткий обзор ресурсов по Демократической Кампучии для того, чтобы можно было ориентироваться во всех этих книгах которых очень много. Я думаю, в ближайшие дни сделать обзор трёх книг. Это первый из обзоров.

The Pol Pot regime. Race. Power, and Genocide in Cambodia under the Khmer Rouge, 1975-79.

Самая известная и самая фундаментальная работа описывающая 3 с лишним года режима Красных Кхмеров. Начинается со стандартного предисловия, достаточно расплывчатого, покрывающего много деталей. Кирнан уделяет очень много внимания деталям и ярким подробностям, многие из которых трудно проверить.

Первая глава описывет эвакуацию населения Пном Пеня и остальных городов- дивизии красных кхмеров которые вошли в город, разницу между ними и между различными зонами, соответственно указания и исполнения также различались. Конференция 20 мая 1975г. на Олимпийской стадионе где Пол Пот и Нуон Чеа представили основные направления новой политики- отмена частной собственности, закрытие школ, рынков, больниц, выселение вьетнамского населения Камбоджи во Вьетнам.

Втора глава- посвящена описанию различных зон (красные кхмеры разделили страну на 6 зон- Юго-западная, Западная, Северо-западная, Северная, Северо-восточная и Восточная- ориентированные по основным дорогам идущим из Пном Пеня и собранных по географической близости- напр., юго- восточная и восточные зоны разделены Меконгом и Тонле Басаком, а между северо-восточной и северной- лежит озеро Тонле Сап и т.п.). Уделено внимание описанию биографий различных лидеров и кадров из этих зон, но в достаточно смешанной манере- в то время как Тие Бань и событиям в западной зоне уделено 20 страниц- всего 1 страница уделена Ке Поку и северной зоне. Тие Бань, кстати написал книгу об этих событиях Revolution in a Distant Village (The Tea Banh Story) - я вижу, что доступна английская версия, но достаточно таки дорого для мемуарной книги- 35 долларов. У меня имеется кхмерская версия, интересно сравнить разницу. Могу заметить, что разница в английской и кхмерской версии Кхиеу Сампхана иногда достаточно существенна- опущены некоторые деревни которые он упоминал и неправильно переведены некоторые географические названия. Например кдуоть которым они питались переведён как "корнеплод", в то время как это же ёбанный кдуоть которым можно отравиться и легко умереть если его недостаточно вымочить! Понятно, что такие мелкие детали уже не настолько мелкие как кажутся. Но это отсупление в сторону.

Третья глава- проблемы с Вьетнамом, первые атаки на Вьетнам и переговоры КПК с КПВ о разделе морской границы по линии Бреве, отношения с Китаем, торговые отношения с Таиландом, в основном через пограничный город Пойпет, а также возвращение интеллектуалов и специалистов из западных стран- их помещение в лагеря и их впечатления. Опять же есть несколько книг посвящённых их опыту. Например Retour au Phnom Penh и J'ai cru aux Khmers Rouges - обе достаточно интересные, особенно если читать по французски. Я подозреваю, что есть ещё как минимум несколько книг. Вообще вся мемуарная литература посвящённая Красным Кхмерам- это около сотни книг- но основная масса- это конечно же опыт "нового человека" помещённого в деревню. Очень мало интересного материла. Гораздо интересней мемуары руководящего состава или тех кто имел к ним выход.

Вторая часть книги посвящена построению "аграрного государства"- у Кирнана все названия тупые, включая подзаголовок книги. Открывается описанием посещения вьетнамской делегации, а затем идёт уже знакомая разбивка по зонам, описание жизни тех или иных беженцев. Спор о том, была ли Демократическая Кампучия "крестьянским государством." Чистки в Северо-западной зоне инициированные центром, участие в которых принимали кадры из Юго-западной зоны Та Мока.

7-я глава посвящённая этническим чисткам разделена очень предвзято- тямам которые составляют 250 тыс. человек уделено 40 страниц, в то время как вьетнамцам которых было больше чем тямов посвящено всего 2 страницы, столько же сколько тайцам и лаоссцам, составлюящих всего несколько тысяч человек.

8-я глава посвящена пномпеньской политике, арестам и прочим раскладам. Самая интересная на мой взгляд. Бомбардировка Сиемреапа, восстание там же, аресты и пр.

9-я глава- атаки на Вьетнам и нагнетание анти-вьетнамской пропаганды, планы завоевания южного Вьетнама- дельты Меконга или Нижней Камбоджи, отражённые в пропаганде. Стычки на границе с Таиландом и Лаосом. Торговые отношения с Китаем, показано как Китай покупал камбоджийские продукты в несколько раз дешевле рыночной цены. Вообще отношениям к Китаем посвящена вышедшая в 2014. Brothers in Arms: Chinese Aid to the Khmer Rouge, 1975–1979 которую я ещё не читал.

10-я глава- начало конца Демократической Кампучии. Растущие аресты, в конце концов перерастают в востание в Восточной зоне. Аресты, переход населения к партизанам в Восточной зоне, привлечение военных сил северной зоны чтобы заменить всю властную структуру Восточной зоны. Аресты секретарей Западной и Северо-западной зон. Кадры Та Мока из Юго-западной зоны становятся во главе всего руководства. Перемещение население из Восточной зоны в Северо-западную, растущие массовые убийства.

11-глава- конец режима. Продолжающееся восстание в Восточной зоне. Делегация из США во главе с Ричардом Дадманом, который погибает в результате загадочного нападения на гостиницу. Вторжение Вьетнама и конец режима. Оценки погибших. Автору представляется 1.5 млн.

Недостатки книги- очень плохо показана внутренняя динамика Коммунистической партии- как принимались решения, как осуществлялась связь между центром и зонами, как выполнялись задачи и как это всё контролировалось. Слишком много внимания уделено мелким деталям жизни в кооперативах, питанию и т.п.

Следствие того, что акценты смещены и внимание разодрано - вы будете знать слишком много о тямах, отдельных зонах и отдельных эпизодах в этих зонах больше чем о внутренней динамике режима и об общей картине. Так например очень мало говорится о Северной зоне, Северно-западной и Западной. Практически ничего не говорится о Северо-восточной.

Navigate: (Previous 5 Entries)