?

Log in

Witѣ Lûste ☭ Mürder for Our Đrinkъ!

дек. 31, 2037

06:11 am - Путеводитель по журналу.

В целях лучшей организации я решил организовать этот журнал по темам. Я  много писал о Иране, тема Ирана не совсем закончена. Будет также написано о Афганистане. Эфиопии и пр. В идеале всё должно быть здесь, краткое описание и ссылки.

Путешествия
Не смотря, что я много поездил по Камбодже, я написал лишь одну заметку, об одном удалённом уезде (срок) Кампонг Лэнг.
Поездка по дельте Меконга, совершенное с целью ближе познакомиться с культурой нижних кхмеров "кхмеров кром" Заметки о Чавине (вьетнамская провинция, населённая в основном кхмерами) Часть первая и Часть вторая. Вторая часть о посещении дома Сон Нгок Тханя. Посещение дома Иенг Сари, бывшего министра иностранных дел Демократической Кампучии.

Кхмерские книги.

Поскольку я читаю много, то тут собирается посвящённое кхмерским книгам, в качестве отзывов или просто заметок. Цитатник Мао на кхмерском. Читая Пол Пота

Этнические вьетнамцы в Камбодже.
Первоначально я этой темой, не то, что интересовался, а был прямо одержим. Тема этнических вьетнамцев доставило мне немало горьких и неприятных минут, но по ряду причин, она более не особо касается меня. Тем не менее: Некоторые мысли о будущем Азии, до сих пор своевременные замечания о крушении государственных институтов и роли в этом коммунистов. С Первым погромом, написанное после рабочей демонстрации в Пном Пене, в 2014г., которая стала громить вьетнамские бизнесы (потому, что они вьетнамские! а не потому, что они бизнессы). Вьетнамцы как насекомые (иньензи)- к сожалению линк на фейсбуке уже не доступен (это было Khmer Krom news или, что то в этом роде), но часть моих переводов сохранилось.
Маоизм- третьемиризм.

Если маоизм, то маоизм-третьемиризм-линьбяизм. Иначе, что толку говорить, что Мао, как и Троцкий, это всего лишь возвращение к "корням" в противоположность "ревизионистам". Вы знаете как вязать петлю? Про суть америккки. Непальское предательство- обличение Шубелем Морганом и Хенри Парком непальцев.
Из писем

Как и указано, происхождение этих заметок из писем, т.е. гораздо более раннее чем 2007г. Примерно конец 2005г. Эти заметки черезчур откровенны, но тем не менее прекрасны в своём безумии. Именно поэтому они скрыты. Тонг Реасатие пришёл из глубины подвалов: полпотовская ненависть, полночь, героин, крысы, наступающее безумие, внутренний ад, алтарь коллективизма, тотальный вавилон, живой мёртвый, мы кормим мёртвых, "переход к государству нового типа должен быть другим". "Угловой камень всего- это опрессия индивидуума в обществе." Тут ещё нет коммуниста, но есть вернейшее чутьё "Власть должна унижать".  1,2,3,4,5

апр. 1, 2017

11:27 pm - Тонг Реасатие вкратце. Суммирование опыта. Всё, что вы знали, но пытались спросить.

Суммирование глобальной видении ситуации и решил, что- это уже не так плохо и решил выложить, т.к. не писал уже достаточно долгое время. Тонг Реасатие был занят гораздо более крупной рыбой и достиг кое каких успехов. Конечно мне пришлось выйти из моей башни из слоновой кости и делать вещи которые бы мне совершенно не хотелось делать и которые не имеют никакого отношения к тому, что я писал. Но это уже другой вопрос и не сюда.

Я не думаю, что я открыл здесь, что либо новое, всё в моём старом стиле, меньше стало надрывов и больше реального третьемиристской анализа, ознакомленного с ситуацией, с минимум догматического марксистского языка.

Итак:

О вооружённой борьбе

Вооружённая борьба, на мой взгляд, имеет свои преимущества и недостатки. К примеру ЭНРП начали вооружённую борьбу в Эфиопии в городах, имея около 20,000 человек и всё это закончилось Красным Террором и очень и очень плачевным образом для них. Фактически было убито всё поколение и Менгисту всё равно восторжестовал. В то же время с 10 человеками ТНОФ начали партизанскую борьбу и смогли сокрушить режим поддержанный СССР, но что с того, что в 1984г. ТНОФ приносили клятвы верности маркизму-ленинизму ведь после прихода к власти они всё равно свернули к капитализму!

Вооружённая борьба сначала приносит быстрый успех и воодушевление, но потом государство всё равно берёт своё. К тому же подпольной организации очень тяжело набирать людей- они рискуют всё время набрать агентов в своё нутро и всё запороть (оно так обычно и происходит!). Народная война была большим коньком в своё время, но в настоящее время она мало где применима. Массы народа перебрались в города и деревня всё больше и больше теряет своё значение. К примеру в Камбодже в Пном Пене и окрестностях сосредоточено до четверти или трети населения и ПП постоянно растёт, опустошая деревню. В Таиланде, о котором я кое что читал, происходил тот же самый процесс в 70-е когда студенты говорили руководству партии о том, что надо ставить упор не только на деревню, но и на город.

О народной войне

Следует заметить, что Коммунистическая партия Камбоджи занималась легальной деятельностью до последнего и лишь когда существование партии стало невозможным из за открытого террора они перешли к народной войне. Таким было моё понимание народной войны практически всегда. Я не думаю, что я когда либо писал о том, что народную войну надо начинать просто без повода. Народная война всего лишь инструмент, когда остальные аргументы исчерпаны.

На Украине существование вооружённой борьбы по видимому имел бы смысл, и в момент когда я заканчиваю это письмо я вижу листовки у Кассада с призывами к ней. Я писал одному украинскому комсомольцу и я ему задал данный вопрос, но он не ответил. Такая мне видится ситуация. В России всё должно быть ограничено легальными методами поскольку если рухнет Россия то многократно усилится американский империализм. Это ленинские и султан-галиевские методы. Эта линия была перенята Маоистским интернационалистическим движением (МИД) и дальше Маяком. Это поддержка независимости стран Третьего мира против американского империализма.

О "теории Трёх миров"

Собственно говоря "теория Трёх миров" (не путать с третьемиризмом!) продвинутая Мао после смерти Линь Бяо, о том, что СССР и США- это два гегемона и СССР- "социал-фашистский" едва ли не хуже США, и что надо объединять все силы против СССР!- это такая хуйня, но очень многие в это верят. Я никогда не падал так низко. Конечно СССР ревизионисты, но не социал-фашисты, как утверждал Китай. Я всегда стоял на линии опоры на свои силы, использования опыта разных стран и именно поэтому меня так пленил Китай и Камбоджа. Обычные коммунисты варятся в своём собственном котле и они не смотрят на опыт других стран. Мало кто знает про Китай, ещё меньше про Камбоджу и совсем никто про Эфиопию. Я больше передвинулся, под влиянием, на традиционный марксизм-ленинизм-сталинизм, но я очень большой поклонник опытов Китая и Камбоджи. Именно в этом значении я был маоистом. Мне отвратителен шовинизм Красных Кхмеров, но многие ихние практические опыты и теоретические наработки для меня имеют большое значение. К тому же я постоянно был сторонником Маоистского интернационалистического движения (прекратило существование) и Маяка (ещё существует, руководитель в тюрьме). Они практически не говорили о "социал- фашизме" СССР и их основной линией был анти-американизм, который я до сих пор признаю. Лишь относительно недавно я узнал и прислушался к "теории Трёх миров" которая исповедывалась большинством маоистов в то время. Это конечно стало для меня шоком. Для меня маоизм был маркизмом-ленинизмом в Третьем мире, в условиях Третьего мира, но не орудием разрушения Советского Союза.

Собственно до сих пор я остаюсь сторонником Маяка, хотя я не согласен с универсальностью народной войны, я об этом уже писал и как они гребут всех под одну гребёнку. Также я не согласен с тем, что центр должен располагаться в США откуда там будут указывать остальному Третьему миру, что делать. Третий мир нуждается во многих маоистских рецептах, Третий мир нуждается в марксистской идеологии. К примеру в Камбодже не существует фактически переводов Маркса и Ленина, всего лишь несколько популярных книжек. В данной ситуации я больше верю в марксисткую партию которая формирует много сторонников и берёт власть, напр. в Камбодже путём вооружённого восстания. Для Китая, Вьетнама и РФ я верю в возможность "левого поворота". Понятным делом этот поворот нужно приближать и нужно составить программу подготовку к этому. Напр. ренационализации. Я не знаю, что ещё предложить, ведь надо много читать по этому поводу.

дек. 6, 2016

10:58 pm - Читая о Эфиопии и размышляя о опыте.

Стало вообще нечего читать на интернете и, в частности, из за этого я провожу сейчас очень мало времени онлайн. Межбиблиотечный заказ двухтомника Кифлу Тадессе, члена политюбюро Эфиопской народно-революционной партии (ЭНРП) необходимо прочитать до 19 декабря. Я прочитал уже первый том и на первой трети второго. Заодно увольнение подошло вовремя и я смогу уделить время этим книгам. Кроме этого я ожидаю ещё одну книгу о ЭНРП и это означает, что весь декабрь будет занят Эфиопией.

Чтение "Поколения" Кифлу Тадессе тяжело без подготовки. Это предназначено для настоящих фанатиков Эфиопии, что то вроде книги Суонг Сикыана, где упомянуто около 700 имён, большая часть которых для меня, знакома тем или иным образом. Теперь, после прочтения, минимум трёх воспоминаний бывших участников ЭНРП и других книг по Эфиопи, двухтомник Кифлу Тадессе уже не так тяжёл- я знаю, что Гетачеу Мару закончит свою жизнь в чемодане, убитый прежними соратниками, Тадессе Дебессай кинется вниз, загнанный солдатами Дерга, предположительно подставленный своим соратником по политбюро Кифлу Тадессе, автором книги! и пр. и пр. Но интересно знать как разворачивались события, как росла партия, как она встала на путь вооружённой борьбы и как она была растоптана.

Тема ЭНРП до сих пор актуальна и поэтому многие имена проставлены всего лишь инициалами.

Я знаю, что ЭНРП будет буквально стёрта и истреблена этим обезумевшим полковником Менгисту. Трупы будут лежать на на улицах Аддис Абебы, их будет запрещено убирать, а к груди будет прикреплен плакат "Усилим Красный Террор!" Я думаю, что СССР можно было бы спасти подобным методом- раздав по районам оружие, составив отряды самообороны и затопив Москву красным террором. Ну не дрогнул же Менгисту? Прелесть чтения про Менгисту и ЭНРП- начинаешь чувствовать себя обоими. И тут можно упомянуть глубинный расизм белого коммуниста который знает про СССР и Сталина, но не знает про Эфиопию и Иран. В самом деле, сколько раз Маркс и Энгельс упомянули про Гаити? Один раз и то по ходу. Я же прочитал одну книгу про Гаити, но сейчас только Эфиопия.

Двухтомник Кифлу Тадессе, таким образом надо читать подготовленным иначе можно быть просто затопленным этими многочисленными странными именами, абревиатурами, национальностями и т.д. и и т.п. В настоящее время его нельзя приобрести за разумную цену и я почти решился в одно время выкинуть 100 долларов за второй том, но потом изменил своё решение и просто заказал книгу в библиотеке.

Странным образом во время чтения я начал сожалеть, что не осталось описаний будней коммунистов в предвоенной Камбодже. Мне хотелось бы прикоснуться к этой другой жизни, к Салоту Сару (Пол Пот) который ходил по улицам, встречался с людьми. Мне интересно, что ел Пол Пот. Его повар до сих пор жива и это могло было бы интересным поиском о жизни коммунистов. Когда я читаю, что подпольное совещание ЦК ЭНРП которое продолжалось 40 часов непрерывно, я поражаюсь этой атмосфере. Это не могло обойтись без несчесляемого количества сжёванного ката (слабый наркотик) выпитого кофе и алкоголя. Я даже сходил в эфиопский ресторан, чтобы прикоснуться к этой другой еде. Странным образом когда я читал про камбоджийских коммунистов то мне хотелось более аутентичной еды- немного подгоревшего риса с ферментированной соей! Когда я читал книгу вдовы Гетачеу Мару то я читал между строк и если там было- мы проснулись утром- то я думал, был ли у них секс или нет и какой секс там был в любом случае.

Кифлу Тадессе и другие участники несколько раз упоминают Вьетнам и вьетнамский опыт. Для меня это показалось интересным- много ли вьетнамцев знают про эфиопский опыт? Тем не менее я старался рассказывать жене по силам про прочитанное- голод в Эфиопии, опыт Тиграйского народно- освободительного фронта, чей подвиг мало кому известен. Начать с десятка человек и нескольких старых ружей и сокрушить одну из сильнейших армий в Африке, которой лишь СССР в 1977г. послал на миллиард долларов оружия. И прочие малоизвестные эпизоды о Эфиопии.

Опыт ЭНРП должны изучать будущие поколения коммунистов, точно так же как и других партий и вооружённых групп. Можно сказать, что в одном ногте аятоллы Хомейни больше теории и практики чем в Марксе и Энгельсе ибо аятолла Хомейни равно как и Менгисту обвели вокруг пальцев леваков, которые погрязли в своей междоусобице и всё, что им досталось это лежать на улицах Аддис Абебы с приколотым плакатом "Усилим Красный Террор" либо каяться по иранском телевидению в прайм тайм. Поистине жестокая судьба наполненная злой иронией. Если бы коммунисты изучали опыт поражения других групп, читали бы про создание коммунистических партий, то возможно бы мы жили в другом мире.

Я поэтому и развивал мысль жене. Если бы Красные кхмеры не начали народную войну против Лон Нола, а сосредоточились на подпольной деятельности, то возможно, что их снесли бы как ЭНРП, а возможно, что и они могли придти к власти другими, с мозгами не вынесенными джунглями. Возможно, что они в любом случае имели бы роль в нынешней Камбоджи, а не выродились, не перегорели бы.

сент. 25, 2016

12:16 am - Рецепты от ревизионизации партии. Часть 1.

Это мой комментарий оставленный у Кассада:

Все партии ревизионизируют и поэтому надо иметь механизмы предохраняющие их от ревизионизма. Например, вовремя менять руководство, приводить молодых радикалов к власти. Во вторых, им надо готовить смену уже сейчас- надо заставлять молодых конспектировать труды Линь Бяо, Пол Пота, Мао, Сталина, Ленина, Маркса, Энгельса и относиться критически к написанному. В третьих любой кандидат в руководство должен получить рабочую специальность, проработать около 5- ти лет, а не быть из касты "учитилей-врачей" и пр. интеллигентов. Применяя подобные рецепты можно оздоровить партию и предотвратить ревизионизм в руководстве.

Другой комментарий:

Генсек любой компартии должен занимать пост максимум 5 лет. После этого должен приходить новый человек. В политбюро 10 лет. После этого новый человек. В ЦК 15 лет- после этого новый. Таким образом должна выработаться преёмственность власти. Иначе после смерти Зюганова снова прийдёт какой либо социал демократ.

Основной вопрос- это вопрос о преёмственности власти. Даже в небольших организациях. Власть должна меняться каждые пять лет. Каждые пять лет необходимы новые, свежие и молодые люди у власти, для которых революция на первом месте, а не они.

Во многом надо брать точку зрения Делёза и рассматривать себя как индивидуальную сборку, а не индивидуума. Поэтому 1984 и "Катехизис революционеры" в смысле безымянной партии очень точно рассматривают ситуацию. К этому подошли на разных фронтах Коммунистическая партия Кампучии (безымяннная "Ангка") и Маоистское интернационалистское движение (МИД- все статьи неподписаны и вожди движения не указаны). Христианское смирение перед Богом это тот же самый принцип- индивидуум- "сосуд беззакония", та же самая индивидуальная сборка Делёза. Нельзя переоценивать своё окружение и влияние этого окружения, нельзя впадать в индивидуализм.

Преёмственность революционной идеологии и есть смысл существования революционера. Поэтому нет смысла задерживаться на постах- надо быть готовым освобождать их новому поколению. Обновлять на треть или четверть, политбюро каждые пять лет. Избавиться от лидера, если такой есть. Стать без лица и безымянным. Для этого надо побольше читать про революционные движения в других странах дабы побольше инвестировать себя в них и их в себя. Если вы думаете, что это бред- вы ещё не читали про секс живой девочки и мёртвого Хо Ши Мина!

сент. 5, 2016

02:22 pm - Краткая история маоизма- третьемиризм- линьбяизма.

Из дискуссии о Непале у меня получился вчерашний пост и неожиданно для себя написал краткую историю маоизма- третьемиризма-линьбяизма. Поэтому я выношу это в отдельный пост, поскольку многие люди, даже многие коммунисты об этом и не слышали. В России, мне последователи маоизма- третьемиризма/линьбяизма мне тоже не знакомы.

Современный линьбяизм или маоизм-третьемиризм рассматривает американский империализм как главного врага против которого должны объединить силы все. Кондовые маоисты, поддержавшие Мао, после смерти Линь Бяо, фактически предали Культурную революцию и антиамериканизм, сочинив теорию Трёх миров, где США и СССР отводилась роль главных империалистов. Афганские маоисты и воевали с СССР, считая, что совершают благое дело. Но всё произошло по другому. СССР был повержен, а США укрепились многократно. Поэтому в 80-хх. в США появились маоисты которые стали говорить, что США нет пролетариата, что всё население в США входит в 10 процентов самых богатых людей, что фактически привело к воскрешению старого утверждения Линь Бяо, о том что главное противоречие в современном мире- это противоречие между США и всем остальным миром. Эти идеи, появившиеся в США, распространялись очень малой группой людей, но зато эти люди оказались черезчур плодотворными и все эти идеи нашли определённый отклик на интернете, что повлекло за собой пересмотр роли Линь Бяо (и этот пересмотр до сих пор идёт!) и переоценки роли Мао. Поэтому отсюда и термин "линьбяисты" т.е. маоисты-третьемиристы. Маоисты-третьемиристы поэтому атаковали непальцев, за то, что они "отступили" от линии абсолютного антиамериканизма. Понятным образом в таких раскладах рабочему остаётся мало, и борьба за интересы рабочих отходит, пожалуй, на последнее место, но тут Пол Пот и Линь Бяо повторяли, что "политика должна мотивировать", а не лучшие зарплаты или "постоянно растущие потребности советского человека". Понятно, что секретный Пол Пот или полумёртвый Линь Бяо не писали фактически ничего, но некоторые ихние материалы всё же есть. Лозунг "народная война до коммунизма" Абимаэля Гусмана находится в той же плоскости. Это значит, что не надо никаких переговоров, а нужна лишь народная война и в результате такой долгой и продолжительной народной войны просто напросто выростут люди с коммунистическим воспитанием, образуются новые государственные институты, выростет т.н. "новая власть". Гусман, Пол Пот и Линь Бяо поэтому и стоят особняком даже среди коммунистов, но именно эти люди заложили фундамент "нового" мышления. Я специально взял это слово в кавычки, т.к. и до них были люди, напр. Платонов или Нечаев, с очень похожим мышлением. Да и у Ленина встречаются очень похожее мышление, в отдельных местах.

ПС. Пост будет обновляться и перерабатываться, т.к. многое не захвачено и не развито.

Navigate: (Previous 5 Entries)